導(dǎo)讀：歐盟稱中國為“體制性競爭對手”，但中國從未搞過制度輸出，反倒是西方國家常把自己的價值觀和社會體制強加于人。事實上，中國與西方國家的文明交流互鑒是人類歷史的重要組成部分，盡管二者在文化、政治、經(jīng)濟和社會制度等方面差異很大，但對話并非不可能。中國提出的人類命運共同體理念和“一帶一路”倡議為世界各國提供了和平共處、共同繁榮的道路選擇。

作者：馬塞洛·穆尼奧斯(Marcelo Munoz)

西班牙知華講堂創(chuàng)始人、榮譽主席西班牙在華企業(yè)家協(xié)會主席

在人生觀、思想、政治和經(jīng)濟觀念上，中國和西方是兩個大相徑庭、相距甚遠(yuǎn)的文明。在某種程度上，雙方的相互了解僅流于表面，并且在當(dāng)今的百年未有之大變局中，雙方的分歧似乎更加明顯。

盡管如此，是否存在可能去克服萬難，建立一個如聯(lián)合國所說的“文明聯(lián)盟”呢？或者我更愿意換種說法：我們能否期待兩種文明之間進(jìn)行對話呢？

從西方角度來看，這種對話似乎是不可能的，因為美國渴望在經(jīng)濟、商業(yè)、科學(xué)和技術(shù)上遏制中國，而歐盟則對中國心存疑慮，將其視為所謂的“體制性競爭對手”。然而與此同時，美國和歐盟都與中國進(jìn)行著大規(guī)模貿(mào)易，在許多重大峰會以及各種雙邊和國際會議上，中美歐代表之間的會晤從未中斷。

現(xiàn)實不言自明：遏制中國這個西方口中的“亞洲巨人”，在政治上顯得如此幼稚。一個約占人類總數(shù)20%，擁有自己的勞動觀、社會觀、經(jīng)濟觀、教育觀、多邊主義政治觀，并致力于構(gòu)建人類命運共同體的民族整體，如何能被遏制呢？

圖片來源：中國日報

此外，“體制性競爭”又意味著什么？是一方想要將自己的體制強加給另一方嗎？中國從來沒有想過將自己的體制強加給別國人民，現(xiàn)在也不打算如此。正如中國領(lǐng)導(dǎo)人曾經(jīng)強調(diào)的那樣，“中國現(xiàn)在不是，將來也不做超級大國”。然而，歐盟和美國卻堅持認(rèn)為西方式的自由民主是放之四海而皆準(zhǔn)的普遍范式，還因中國不走西方發(fā)展道路就動輒對其實施制裁。

2021年，歐洲議會凍結(jié)了《中歐投資協(xié)定》，原因是反華游說團體不希望這一互惠互利的協(xié)議獲批，于是便以中國“不尊重（西方標(biāo)準(zhǔn)的）人權(quán)”為借口從中作梗。這正是西方企圖將自身意志強加他人的一個案例，非常典型，也十分令人遺憾。這是否體現(xiàn)了“體制性競爭”呢？協(xié)定在中國順利獲批，中方?jīng)]有在雙方商定的范圍之外添加任何額外條件，但歐盟卻設(shè)定了種種條件。不難看出，所謂的“體制性競爭”其實并非相互競爭，而是歐盟單方面針對中國的競爭。

面對西方制造的種種對話困難，中國提出了人類命運共同體理念，主張共建一個沒有排他性霸權(quán)，多邊、包容、合作的人類命運共同體。中國并不將該理念強加給任何國家，而是把它作為一種致力于和平共處、共同繁榮的道路選擇。

圖片來源：中國日報

“一帶一路”倡議是迄今為止實施并生效的最大的全球互聯(lián)互通項目，是人類命運共同體理念的最生動實踐。它向世界各國開放，不排斥任何人，也沒有制度限制，不僅強調(diào)海陸空道路聯(lián)通，還強調(diào)在數(shù)字、文化、政策與環(huán)境方面的全球互聯(lián)互通，倡導(dǎo)不同文化間對話，不搞制度輸出。

我們?nèi)绾尾拍芡七M(jìn)人類命運共同理念的實施呢？當(dāng)然，這并非一朝一夕的問題，而是百年大計，是整個21世紀(jì)的戰(zhàn)略目標(biāo)。

我們已經(jīng)取得了巨大的進(jìn)步，面對災(zāi)難論者和排他論者，我們必須對這些進(jìn)步進(jìn)行解釋和傳播。舉例來說，我們建設(shè)了多條主要的交通要道和數(shù)字走廊，舉辦了各種國際論壇，為討論與對話提供了平臺，簽署了大量雙邊和多邊協(xié)議，還打造了金磚國家和二十國集團等新的多邊治理機制。 

我們需要強有力的行動者來推動人類命運共同體的實現(xiàn)。中國、美國與歐盟應(yīng)發(fā)揮各自的作用，促進(jìn)文明間相互理解并維護多邊主義。

圖片來源：中國日報

本文原文發(fā)表在中國日報國際版，原標(biāo)題為 "Catalyzer not converter"

出品：中國日報中國觀察智庫

責(zé)編：宋平 欒瑞英

編輯：張釗

實習(xí)生李舒雨、李經(jīng)緯、陳語石亦有貢獻(xiàn)