無人機賽道：非接觸式戰(zhàn)爭替代方案的技術(shù)倫理與文明意義

正值世界反法西斯戰(zhàn)爭勝利80周年，戰(zhàn)爭的傷痛仍歷歷在目。海明威筆下那些被戰(zhàn)爭永久性損傷的靈魂，一直在提醒我們：戰(zhàn)爭帶來的，是肉體和精神的雙重毀滅。當“全球無人機無限制格斗爭霸賽”以其炫目的科技對抗登上舞臺，一種前所未有的可能浮出水面：戰(zhàn)爭是否終可擺脫血肉橫飛的殘酷，在非接觸式對抗中決出勝負？這不僅是技術(shù)的躍進，更是對戰(zhàn)爭本質(zhì)與人類文明命運的深刻叩問。

從文化人類學的深層視角審視，無人機競賽、狩獵與戰(zhàn)爭都源于人類的攻擊本能。它們?yōu)槔妗⒆饑篮椭刃蚨鴳?zhàn)，帶有危機感與遠古象征。無人機競賽以“游戲理性”將這種古老沖動融入現(xiàn)代競技場，巧妙融合了史前文化的游戲精神與自然正義的法理內(nèi)涵，更將西方?jīng)Q斗文化中的儀式感轉(zhuǎn)化為自然、審美化的表達。這種轉(zhuǎn)化非但不是對暴力的簡單復制，而是以文明之力對極限抗爭沖動的創(chuàng)造性“消解”——在虛擬對抗的轟鳴中，以游戲化的方式化解極端抗爭，真實的殺戮被懸置。

技術(shù)正以前所未有的“入侵性”重塑戰(zhàn)爭形態(tài)。從俄烏戰(zhàn)場上的無人機與無人艇組合刷新作戰(zhàn)模式，到“大維空間觀”將電磁、網(wǎng)絡(luò)、外層空間納入戰(zhàn)場；從“新質(zhì)認知域作戰(zhàn)”直指對手意志與信念，到“智能無人視域下的虛擬社會戰(zhàn)爭”開辟全新對抗維度。技術(shù)為戰(zhàn)爭開辟了遠離人類肉身的“非接觸”戰(zhàn)場，其核心倫理困境在于：生死決策權(quán)能否讓渡給算法？自主武器的濫用是否會觸發(fā)無規(guī)則的新型軍備競賽？然而，技術(shù)亦可向善。人工智能若能受制于嚴格的戰(zhàn)爭倫理與國際規(guī)范，便能成為“抵消戰(zhàn)略博弈”的有力工具——如同美軍AI驅(qū)動的F-16空戰(zhàn)測試或中國軍隊現(xiàn)代化進程所示，以顛覆性技術(shù)建立非對稱優(yōu)勢，以“兵棋推演”式的科技競賽替代熱戰(zhàn)交鋒，使勝負在無人機賽道或虛擬沙盤上塵埃落定。不用各國軍人上戰(zhàn)場，不再有戰(zhàn)爭傷亡，還能把先進的軍用技術(shù)開放給民間，造福現(xiàn)在的人類，給后代的空間技術(shù)做戰(zhàn)略儲備，好應(yīng)對未來地球可能遇到的更大災(zāi)難。

技術(shù)路徑雖已顯現(xiàn)，其精神根基則深植于古老智慧與人類共同體的當代理想之中。老子“不爭”思想如黃鐘大呂，直指“爭”的極端形態(tài)——戰(zhàn)爭之害，并呼吁大國要有“若可寄天下”的擔當。這與美國科幻大片《異形：契約》所揭示的困境與出路驚人地殊途同歸：當人類面臨信仰缺失與未來災(zāi)難，唯有超越分歧，團結(jié)應(yīng)對共同危機，方為正途。人類命運共同體理念正是這一東方智慧的現(xiàn)代回響——它要求我們超越零和博弈，將技術(shù)對抗的“勝負心”轉(zhuǎn)化為協(xié)作共贏的“向善力”。現(xiàn)在AI軍事化的風險越來越大，唯有通過國際合作構(gòu)建“向前防御”的戰(zhàn)略穩(wěn)定框架，堅持倫理先行，制定具有約束力的全球準則，才能使無人機賽道真正成為人類暴力的終結(jié)之地。

無人機賽道的指示燈亮起，其意義遠超一場科技競賽。它是一條穿越戰(zhàn)爭迷霧的倫理小徑，指向一個非接觸式對抗的和平未來。當勝負不再以生命為籌碼，當大國能以“不爭”之擔當引領(lǐng)人類共同命運，技術(shù)的鋒芒才能真正轉(zhuǎn)化為守護文明的堅盾。在這條賽道上，我們角逐的不應(yīng)是毀滅的權(quán)力，而是創(chuàng)造的智慧與共生的勇氣——這才是人類面對無盡星空時應(yīng)有的文明姿態(tài)。

當無人機在賽道亮起指示燈時，人類在戰(zhàn)場熄滅了戰(zhàn)火——這不僅是技術(shù)的勝利，更是文明對自身暴力基因的超越。

（作者：逄培 中國致公黨中央文化委員）

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