天柱縣竹林鎮麻陽歌場歌手在“參堂”。金可文 攝
天柱縣竹林鎮麻陽歌場歌手直播。金可文 攝
“鄉村振興變了樣，萬家華堂換新妝；環境優美真漂亮，勝似桃源賽天堂；黨的政策放光芒，幸福生活萬年長！”
8月8日，天柱縣理論宣講“柱力講堂”——“金鳳新聲”在天柱縣竹林鎮麻陽歌場開講。來自湖南省靖州縣、會同縣，貴州省劍河縣、三穗縣、錦屏縣及天柱縣的61支民歌隊伍齊聚歌場，以理論宣講+山歌的方式，讓黨的“好聲音”在基層落地生根。
活動分為開幕式、山歌合唱、山歌侃堂子等環節?！睹褡鍒F結夢》《山水家鄉美》《越來越好》《唱支山歌獻給黨》……一支支山歌隊伍輪番登臺獻唱和表演，唱出了農村日新月異的變化，還唱響了黨的好聲音。
“用山歌來宣講黨的理論方針政策好?！眮碜院鲜【钢菘h的游客紹國清說。
“這種將黨的創新理論、國家的方針政策融入山歌傳唱當中的宣講方式，可以讓鄉親們聽得懂，也更記得住?！甭殛柮窀桕犼爢T楊玉表示。
楊玉一邊用手機直播著精彩瞬間，一邊興奮地分享給遠方的親友，通過新媒體的傳播，讓遠在他鄉的鄉親們也能感受到家鄉文化的魅力。
“四十八寨歌節”是貴州天柱縣、錦屏縣和湖南靖州縣、會同縣4縣交界地的四十八個侗族、苗族村寨共同舉辦的民族傳統節日。歌會從每年農歷二月持續到當年十一月，被譽為“湘黔邊區民族生態博物館”和“世界上最長的歌會”。2007年，“四十八寨歌節”被列為貴州省第二批非物質文化遺產名錄。2011年，它被國務院批準列入第三批國家級非物質文化遺產。
天柱縣境內共有13個歌場，每個歌場每年趕一次，每次都有來自湘黔邊界幾千名苗侗同胞參加。
“四十八寨歌節”麻陽歌場的“宣講”，只是天柱縣開展“柱力講堂”——“金鳳新聲”理論宣講活動的一個生動縮影。
8月10日，在天柱縣坌處鎮三門塘歌場，來自湘黔邊界的60支山歌隊伍，借助四十八寨歌節開展“金鳳新聲”理論宣講，活動現場人頭攢動，熱鬧非凡，各地游客紛至沓來，一同感受四十八寨歌節的獨特魅力。
“山歌通俗易懂，平時我們一唱，大家就喜歡跟著一起唱，唱的人越來越多，便成為了一個團體。我們把村規民約改編成山歌，通過山歌這樣一唱，讓大家在生活中自覺踐行村規民約，有效遏制濫辦酒席的現象，弘揚文明新風尚。”來自錦屏縣大同鄉的民歌隊隊長王玉蓮說。
大同鄉民歌隊與其他幾支隊伍坐在三門塘的長廊里，沒有任何規則，隨時隨地均可信手拈來、即興演唱，他們用山歌相互侃堂子，歌唱黨的好聲音。
不拘于時、不限于地，不只在長廊里，在歌臺、家祠、客棧、古樹下……隨處都可見山歌隊伍自發組織唱歌，人們聚集而來，熙熙攘攘，人聲鼎沸，歌聲此起彼伏，聲聲入耳。
“以前的山歌我們都是唱親情、友情、愛情，現在我們結合黨的好政策對歌詞進行改編和創作，納入唱歌比賽標準，以理論宣講的方式‘唱’出美好生活、宣傳家風家訓、歌頌鄉村振興黨的富民政策、舉措等?！比T塘村非遺傳承人王澤忠說。
“金鳳新聲”理論宣講品牌的誕生，是天柱縣根據實際情況，以本土化、特色化、大眾化為導向的實踐探索成果。
2023年，天柱縣探索打造了“柱力講堂”理論宣講品牌。今年，天柱縣委宣傳部始終堅持本土化原則，以“世界上最長的歌會”——“四十八寨歌節”為特色，積極引導本土少數民族同胞通過改編和創作山歌的形式，巧妙地將國家級非物質文化遺產“四十八寨歌節”與“柱力講堂”理論宣講品牌相結合，形成了獨具特色的理論宣講“金鳳新聲”子品牌。“金鳳新聲”將理論宣講巧妙融入傳統文化，形成“理論宣講+山歌傳唱+新媒體傳播+大眾化普及”的形式，以群眾喜聞樂見的形式展現宣傳內容，在傳承中賦予傳統文化新的內涵，也讓理論宣講更加接地氣、入人心。
“鄉音”傳“黨音”。“金鳳新聲”理論宣講打破了傳統宣講的枯燥與單調，充分挖掘了地方少數民族的優秀文化，用貼近群眾生活的內容，真正讓黨的創新理論“飛入尋常百姓家”，讓山歌這種古老的民族民間藝術煥發勃勃生機。(楊鴻斌|編輯：中國日報社貴州記者站 楊軍）
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