中東之行更顯我國(guó)品格信譽(yù)

莫放春秋佳日過(guò)，最難風(fēng)雨故人來(lái)。中東局勢(shì)亂云飛渡、“阿拉伯之春”殘春無(wú)夏；一些國(guó)家死水無(wú)瀾，一些國(guó)家暗流洶涌。但中國(guó)的中東外交仍然清醒、平衡、執(zhí)著地推進(jìn)，胸懷大勢(shì)與格局，心藏靜氣與定力。

沙、埃、伊是中國(guó)“鄰?fù)饨弧钡膽?zhàn)略支點(diǎn)。中國(guó)以建設(shè)性姿態(tài)參與中東事務(wù)，發(fā)揮大國(guó)責(zé)任，展示履中不倚、與國(guó)為善、不分親疏的外交哲學(xué)和藝術(shù)。

中東地區(qū)戰(zhàn)略矛盾交錯(cuò)，國(guó)際關(guān)系復(fù)雜。大國(guó)首腦出訪(fǎng)，同往幾國(guó)者罕見(jiàn)。2015年，奧巴馬訪(fǎng)沙、普京訪(fǎng)伊、奧朗德訪(fǎng)沙、卡梅倫訪(fǎng)約，都是拉盟友、抱團(tuán)伙。相反，中國(guó)牽挽各方、勸和促談，不結(jié)盟、不干涉，不謀求勢(shì)力范圍。

外交者，唯達(dá)如此無(wú)我境界，方能實(shí)現(xiàn)全方位平衡；也唯有具備如此無(wú)私襟度，才能妥善處理中鄰美、中俄鄰關(guān)系，平衡中沙伊、中埃伊關(guān)系。可見(jiàn)，國(guó)家品格、國(guó)家信譽(yù)、國(guó)格魅力，構(gòu)成中國(guó)中東外交之基。

同時(shí)，擴(kuò)大“朋友圈”、建立“合作圈”，才能推動(dòng)構(gòu)建以合作共贏(yíng)為核心的新型國(guó)際關(guān)系。天下兼相愛(ài)則治，交相惡則亂。墨子的“兼愛(ài)”說(shuō)運(yùn)用于現(xiàn)代國(guó)際關(guān)系理論，即是強(qiáng)調(diào)互信互利的整體性和平等性。

習(xí)主席出訪(fǎng)三國(guó)，在講到這幾組雙邊關(guān)系時(shí)，多次闡述“兼愛(ài)”思想：強(qiáng)調(diào)同舟共濟(jì)、結(jié)伴而行；摒棄零和博弈、以鄰為壑；以好朋友、親兄弟、真伙伴定性，以共贏(yíng)、共進(jìn)、共利定調(diào)，以互信、互助、互榮定向。

在治國(guó)理政、發(fā)展模式等方面，中國(guó)也積極貢獻(xiàn)著智慧，與三國(guó)分享國(guó)情觀(guān)、道路觀(guān)、穩(wěn)定觀(guān)、發(fā)展觀(guān)及安全觀(guān)。在國(guó)際交往時(shí)，習(xí)主席經(jīng)常引用“鞋子合不合腳，自己穿了才知道”的俗語(yǔ)。中國(guó)一如既往，支持沙、埃、伊三國(guó)自主決定前途命運(yùn)，自主探索變革與發(fā)展道路。

習(xí)主席先后在三國(guó)媒體發(fā)表署名文章，強(qiáng)調(diào)中阿、中伊要做文明多樣性的倡導(dǎo)者，闡釋中華文明和伊斯蘭文明各具特色、自成一體；應(yīng)互相欣賞、學(xué)習(xí)、尊重及包容。早在2014年6月5日的中阿合作論壇第六屆部長(zhǎng)級(jí)會(huì)議開(kāi)幕式上，習(xí)主席就指出，反對(duì)一切針對(duì)特定民族和宗教的歧視和偏見(jiàn)；防止極端勢(shì)力和思想在不同文明之間制造斷層線(xiàn)。

習(xí)主席關(guān)于文明互鑒、互賞的講話(huà)，激濁揚(yáng)清，以正視聽(tīng)，給美歐輿論充滿(mǎn)“負(fù)能量”的文明觀(guān)、民族觀(guān)帶來(lái)強(qiáng)勁的清風(fēng)，為瀕臨教派沖突、文明沖突的中東乃至國(guó)際反恐合作注入強(qiáng)大正能量。

“9·11”事件15年來(lái)，暴恐襲擊頻發(fā)，波及范圍從底格里斯河、幼發(fā)拉底河流域，擴(kuò)大到興都庫(kù)什山脈，中東、北非、南亞、中亞、東南亞，狼煙四起。西方輿論恨烏及屋、化橘為枳，甚至將特定宗教、民族與激進(jìn)主義混為一談。

伊斯蘭教以和平為主旨，伊斯蘭文明內(nèi)在的和平精神為越來(lái)越多的人所領(lǐng)悟，也為其他文明所肯定。習(xí)主席關(guān)于兩大文明各美其美、美美與共的重要論述，有助于匡正伊斯蘭教“清”、“真”、“正”的形象，提升溫和派穆斯林的話(huà)語(yǔ)權(quán)，推動(dòng)文化領(lǐng)域開(kāi)展反恐，以在意識(shí)形態(tài)源頭上遏制恐患。

中東地區(qū)是中國(guó)“一帶一路”合作構(gòu)想的必經(jīng)之地和先天伙伴。習(xí)主席的三國(guó)之行，變構(gòu)想為共識(shí)、變方略為政策、變計(jì)劃為項(xiàng)目、變項(xiàng)目為工程。總之，變中東國(guó)家“向東看”為“向東干”，實(shí)乃務(wù)實(shí)合作之旅。

無(wú)楫者不濟(jì)。中阿、中伊的經(jīng)貿(mào)合作舟橋，即是發(fā)展戰(zhàn)略對(duì)接、利益捆綁、要素流動(dòng)、資源配置及市場(chǎng)融合。雙方的合作真諦，是應(yīng)該做到重能源又不唯能源，重資金又超越資金、基于產(chǎn)能合作又跳出產(chǎn)能合作。為此，雙方政治層面的決策與拍板尤為重要。

習(xí)主席此訪(fǎng)，突出了多邊合作和雙邊合作相結(jié)合、兩腿走路、雙槳同劃的方式。在多邊合作層面，力推中阿合作論壇及其機(jī)制發(fā)揮作用，用足中國(guó)與海合會(huì)的對(duì)話(huà)平臺(tái)。如訪(fǎng)問(wèn)首日，中沙同意推進(jìn)“中國(guó)—海合會(huì)自貿(mào)區(qū)談判”，可謂開(kāi)門(mén)大吉。

在雙邊合作層面，中國(guó)與沙、埃、伊對(duì)口共建，捉對(duì)發(fā)力，“開(kāi)發(fā)”出一系列合作成果：商品吸收器、資金變壓器、技術(shù)增長(zhǎng)器、科技孵化器。彰顯中國(guó)既謀求自身發(fā)展，更積極促進(jìn)共同發(fā)展的誠(chéng)意。

“大國(guó)者下流，天下之交”。大國(guó)應(yīng)像江河下游，眾水交匯、容納百川。老子主張國(guó)與國(guó)關(guān)系應(yīng)互相謙下，尤其是大國(guó)對(duì)待小國(guó)，更宜以謙虛取信。

習(xí)主席的中東三國(guó)之行，彰顯“元首外交”的境界與格局，凸顯與國(guó)為善的外交哲學(xué)。政治、文化、經(jīng)濟(jì)合作深化，加重了中阿、中伊關(guān)系的戰(zhàn)略砝碼，有益于促進(jìn)中東地區(qū)乃至全球的戰(zhàn)略穩(wěn)定。

（中國(guó)現(xiàn)代國(guó)際關(guān)系研究院原院長(zhǎng) 陸忠偉）