“賀蘭山下果園成，塞北江南舊有名。”唐代詩人韋蟾筆下的豐饒圖景，千年后在“看見賀蘭3.0”版本中重新“活”了起來。看見賀蘭3.0，以《刺史夜宴》《萬部祈福》及古靈州市集等場景，呈現了這片土地長期被“邊塞”“戰場”遮蔽的和平與溫情。
國家首批國防教育師資庫專家沈克尼表示，“過去大家提到古代的寧夏，提到賀蘭山，第一反應就是‘邊塞’‘戰場’。但這次3.0版本呈現的《刺史夜宴》《萬部祈福》以及古靈州市集，恰恰挖出了被歷史遮蔽的另一半。”
“戰爭的凜冽與和平的溫情在寧夏歷史上始終交織。”他引用韋蟾詩句指出，“前兩句寫果園、寫繁華，后兩句才寫弓刀。過去我們太強調賀蘭山的戰爭屬性，看見賀蘭3.0把古代和平時期寧夏的景象通過演繹呈現出來，恰好補上了這塊拼圖。”
45年前，沈克尼曾發表《賀蘭山名的由來》一文，考證“賀蘭”二字源于匈奴賀蘭部。“這座山的名字本身就是一部民族交往發展史——匈奴、鮮卑、吐蕃、蒙古……幾乎所有北方少數民族都曾在這里駐牧。”
在復刻的古靈州市集與邊塞驛站中，游客可親身參與絲路互市交易，用中原的茶葉、絲綢換取“西域”的馬匹、毛氈，沉浸式體驗當年“剛需互市”的繁榮氛圍。沈克尼認為這些創作有歷史邏輯，清代有三條主要商道經過賀蘭山，有商道就有胡商，有胡商就有酒肆。
對于未來開發，沈克尼建議首推商道文化：“清代阿拉善鹽運規模很大，運鹽駝隊的路線、驛站、運銷網絡完全可以做成沉浸式體驗。”其次是明代軍事防御體系，包括長城、烽火臺，此外還有刻在石頭上的棋盤，那是邊防戰士的“休閑生活”。
“過去我們看賀蘭山，眼睛里全是刀光劍影。”沈克尼說，“‘看見賀蘭3.0’把歷史上的賀蘭山，以及寧夏這片土地溫情的一面呈現出來了。”看完《刺史夜宴》的繁華，再去想那些烽火臺，人們才會真正理解：“和平為什么珍貴，互市為什么重要，多民族為什么需要彼此。”（中國日報寧夏記者站 記者：胡冬梅）
掃碼下載
中文網微信