圖為二〇二五年四月，在美國(guó)紐約的“無(wú)車地球日”活動(dòng)中，一名美國(guó)年輕人體驗(yàn)漢服。

耿 迪攝

圖為2025年6月，澳大利亞華人青年羅歐思宇（左二）與其他族裔青年進(jìn)行中西樂(lè)器合奏。

羅歐思宇供圖

圖為2025年10月，在奧雅納國(guó)際工程咨詢英國(guó)總部Connect Cultures中秋文化體驗(yàn)活動(dòng)上，各國(guó)工程師制作的陶土月餅。

傅 敏攝

今年以來(lái)，由美國(guó)華裔女孩雪莉的一條短視頻引發(fā)的“成為中國(guó)人”（Becoming Chinese）熱潮，在海外社交媒體持續(xù)升溫。這陣網(wǎng)絡(luò)文化熱潮不僅激發(fā)了外國(guó)網(wǎng)友了解、接觸中國(guó)文化的濃厚興趣，也進(jìn)一步點(diǎn)燃了海外華僑華人新生代的文化自信。他們以自身的新銳思維與獨(dú)特視角，積極組織、參與各類跨文化交流活動(dòng)，向海外年輕一代跨洋“種草”中國(guó)文化。

從“看熱鬧”到“刨根問(wèn)底”

中國(guó)文化“粉絲圈”越擴(kuò)越大

“大家對(duì)中國(guó)的興趣正在變化，不再滿足于淺嘗輒止，而更渴望深入了解中國(guó)的方方面面，探究現(xiàn)象背后的邏輯與文化語(yǔ)境”

“去中國(guó)餐館，怎樣才能點(diǎn)到最地道的中國(guó)菜？”“中國(guó)奶茶有這么多口味，怎么點(diǎn)最好喝？”“在海外如何‘海淘’廣東佛山的家具？”……在英國(guó)工作生活8年的傅敏感嘆道，近來(lái)，隨著“成為中國(guó)人”熱潮風(fēng)靡海外社交媒體，她身邊的英國(guó)朋友們時(shí)常圍繞中國(guó)飲食、文化、品牌等話題，向她拋出各種“刨根究底”的問(wèn)題。“大家對(duì)中國(guó)的興趣正在變化，不再滿足于淺嘗輒止，而更渴望深入了解中國(guó)的方方面面，探究現(xiàn)象背后的邏輯與文化語(yǔ)境。”傅敏說(shuō)。

生活在澳大利亞的95后華人余翀宇也有同感。他記得，十多年前剛到澳大利亞留學(xué)時(shí)，他在當(dāng)?shù)匾粦艏彝ソ杷蓿蚍繓|詢問(wèn)燒水壺在哪里，房東一臉疑惑地告訴他當(dāng)?shù)厝硕际侵苯语嬘米詠?lái)水。“類似的中外生活習(xí)慣差異，我經(jīng)歷過(guò)不少。而現(xiàn)在，澳大利亞不少年輕人紛紛被‘中式生活方式’圈粉，不僅喝熱水，還穿棉拖鞋、早餐喝熱粥等。更重要的是，他們不只是抱著獵奇的心理模仿‘中式生活方式’，而是在親身體驗(yàn)之后，真切感受到這種生活方式帶給身體的有益改變，從而認(rèn)可其健康價(jià)值。”余翀宇說(shuō)。

在海外華僑華人新生代看來(lái)，時(shí)下興起的“成為中國(guó)人”熱潮不是曇花一現(xiàn)的網(wǎng)絡(luò)“爆梗”，而是一個(gè)切面，折射出海外民眾對(duì)中國(guó)認(rèn)知的悄然改變，也是一個(gè)入口，喚起更多人探索中國(guó)以及中國(guó)文化的好奇心。

“過(guò)去，身邊的外國(guó)朋友和我聊起中國(guó)，大多停留于春節(jié)、餃子等文化符號(hào)。但現(xiàn)在，大家對(duì)中國(guó)的興趣更廣、更深，而且常從細(xì)節(jié)切入，會(huì)問(wèn)更多‘為什么’。比如，今年春節(jié)期間，我在悉尼打車時(shí)，司機(jī)饒有興致地和我聊起中國(guó)的生肖文化，還讓我?guī)兔λ闼麑偈裁瓷ぁ！庇嗔堄钫f(shuō)。

在美國(guó)，紐約漢服社社長(zhǎng)明亮和同伴泥夢(mèng)在多年的漢服文化推廣中，對(duì)這種變化的感觸更深。

前不久，一場(chǎng)中美青年友誼歌會(huì)在中國(guó)駐紐約總領(lǐng)事館舉行，多名中美青年同臺(tái)演繹彼此國(guó)家的經(jīng)典歌曲。活動(dòng)中，一名美國(guó)女孩身著一襲漢服，用中文動(dòng)情演唱了古風(fēng)歌曲《聲聲慢》。“這名美國(guó)女孩非常喜愛(ài)中國(guó)文化，不僅自學(xué)中國(guó)歌曲，還有一個(gè)好聽(tīng)的中文名‘王韻藍(lán)’”。作為紐約漢服社理事、文化發(fā)展中心主任，泥夢(mèng)是王韻藍(lán)在這場(chǎng)演出中的造型師。她根據(jù)《聲聲慢》這首歌曲的意境，為王韻藍(lán)量身設(shè)計(jì)了一套中式造型——淡雅的宋制衣裙搭配宋冠發(fā)飾，營(yíng)造出江南煙雨的清冷意境。“在裝扮過(guò)程中，我還向王韻藍(lán)介紹了宋代服飾的形制特點(diǎn)和審美理念，她聽(tīng)得非常認(rèn)真，并主動(dòng)請(qǐng)教中國(guó)古人的禮儀、姿態(tài)，希望在舞臺(tái)上更貼近中國(guó)古典女性的形象。”泥夢(mèng)說(shuō)。

“不同于以往對(duì)中國(guó)文化的碎片化了解、符號(hào)化認(rèn)知，如今許多美國(guó)年輕人開(kāi)始主動(dòng)探索中國(guó)文化的深層肌理。在各類活動(dòng)中，我們常常驚喜地發(fā)現(xiàn)，不少美國(guó)年輕人不僅能辨識(shí)漢服的朝代形制，甚至能說(shuō)出其中蘊(yùn)含的文化內(nèi)涵。我認(rèn)識(shí)的一名美國(guó)男孩，既能說(shuō)一口標(biāo)準(zhǔn)的普通話，還鉆研中國(guó)各地方言，對(duì)天津話的幽默、河南話的韻味信手拈來(lái)。”明亮說(shuō)。

從“給你看”到“一起玩”

打破不同文化之間的隔閡

傳播中國(guó)文化不能只是“拿出來(lái)給別人看”，更要讓不同族裔民眾真正“走進(jìn)來(lái)一起玩”

海外年輕一代對(duì)中國(guó)文化持續(xù)高漲的熱情，激勵(lì)著華僑華人新生代更加主動(dòng)、更具創(chuàng)意地向世界“種草”中國(guó)文化。在他們看來(lái)，傳播中國(guó)文化不能只是“拿出來(lái)給別人看”，更要讓不同族裔民眾真正“走進(jìn)來(lái)一起玩”。

傅敏供職于奧雅納國(guó)際工程咨詢英國(guó)總部，同事們來(lái)自世界各地。今年3月，她和華人同事們?cè)诠镜奈幕涣髌脚_(tái)Connect Cultures，在位于倫敦、利茲等不同城市的辦公室舉辦了多場(chǎng)元宵節(jié)沉浸式體驗(yàn)活動(dòng)。她們將中國(guó)傳統(tǒng)的元宵游園會(huì)形式“搬”到現(xiàn)場(chǎng)，支起多個(gè)“攤位”，邀請(qǐng)同事們體驗(yàn)夾湯圓、猜燈謎等活動(dòng)。

“外國(guó)同事們玩得特別開(kāi)心，尤其是猜燈謎的區(qū)域排起長(zhǎng)長(zhǎng)的隊(duì)伍。”傅敏說(shuō)，她巧妙地在燈謎內(nèi)容中融合中英文化元素和時(shí)興網(wǎng)絡(luò)熱梗。比如，有的謎題關(guān)于活動(dòng)舉辦地歷史，有的涉及中國(guó)節(jié)日習(xí)俗。“還有好幾名英國(guó)同事準(zhǔn)確答出了《哈利·波特》角色馬爾福變身中國(guó)馬年‘吉祥物’的原因。”傅敏笑道，在充滿趣味的游戲與互動(dòng)中，不同文化背景的同事們對(duì)中國(guó)文化有了更多了解和興趣。

最近，明亮和泥夢(mèng)正為即將到來(lái)的花朝節(jié)活動(dòng)做著忙碌準(zhǔn)備。盡管身在海外，但春和景明之時(shí)，小伙伴們一起延續(xù)中國(guó)古人的閑情逸致，身著五彩斑斕的漢服，外出踏春賞花，已成為紐約漢服社近年來(lái)固定的“春日之約”。“每當(dāng)我們身著漢服一起走在紐約街頭，總有不同族裔的朋友加入我們。”明亮說(shuō)。

今年的花朝節(jié)活動(dòng)，紐約漢服社計(jì)劃與當(dāng)?shù)卣囊粋€(gè)街區(qū)改造項(xiàng)目合作，用中國(guó)傳統(tǒng)文化元素點(diǎn)綴街區(qū)。“活動(dòng)中，我們將與本地的華人青年民樂(lè)團(tuán)合作，現(xiàn)場(chǎng)演奏古箏、琵琶，還將準(zhǔn)備各種中國(guó)特色的發(fā)簪、飾品，邀請(qǐng)當(dāng)?shù)孛癖娫嚧h服、體驗(yàn)中國(guó)古典妝造，通過(guò)悅耳的音樂(lè)和美麗的服飾來(lái)共同感受春天的美好。每次活動(dòng)中，試穿漢服都是美國(guó)民眾尤其年輕一代特別喜歡的環(huán)節(jié)，他們總會(huì)夸贊漢服很酷，甚至還有美國(guó)年輕人穿上漢服后，主動(dòng)和我們一起向其他路人介紹中國(guó)傳統(tǒng)服飾之美。每當(dāng)這時(shí)，我都會(huì)深切地感受到，文化沒(méi)有隔閡，只要你愿意走進(jìn)我們，你就能夠成為我們。”明亮說(shuō)。

熱愛(ài)音樂(lè)的余翀宇也在與澳大利亞青年朋友的一次次互動(dòng)中體會(huì)到，文化交流不應(yīng)只是“我給你表演”，更應(yīng)是“我們一起合奏”。工作之余，余翀宇和小伙伴們常常帶著古箏、嗩吶等中國(guó)民族樂(lè)器，加入澳大利亞當(dāng)?shù)亓餍械募磁d音樂(lè)聚會(huì)，與彈吉他、打架子鼓的其他族裔樂(lè)手們即興合奏。

“我們不僅演奏中國(guó)的樂(lè)曲，還嘗試用嗩吶替代主音吉他的獨(dú)奏段落，用古箏代替鍵盤(pán)的旋律線，中西樂(lè)器融合發(fā)出的‘好聲音’，常讓澳大利亞朋友們贊不絕口。”余翀宇介紹，這種跨文化的音樂(lè)碰撞還引起當(dāng)?shù)匚幕块T的關(guān)注，一些多族裔文化活動(dòng)也開(kāi)始嘗試“混編樂(lè)隊(duì)”模式，將不同族裔的藝術(shù)家編入同一支樂(lè)隊(duì)，讓多元文化在同一個(gè)舞臺(tái)上融合共創(chuàng)。“我們希望為文化交流注入年輕活力，不再只是‘你展示你的，我展示我的’，而是將各自的文化糅在一起，迸發(fā)出新的火花。”余翀宇說(shuō)。

從“大敘事”到“小細(xì)節(jié)”

把中國(guó)故事講得更動(dòng)聽(tīng)

中國(guó)文化走向世界，既需要精品力作的“高光時(shí)刻”，也離不開(kāi)日常生活的“潤(rùn)物無(wú)聲”

從線上的網(wǎng)絡(luò)熱潮到線下的文化交流，華僑華人新生代在一次次實(shí)踐中，對(duì)如何擴(kuò)大中國(guó)文化“朋友圈”有了新的思考與感悟。

“‘成為中國(guó)人’熱潮等接地氣的網(wǎng)絡(luò)互動(dòng)，打破國(guó)與國(guó)的地理界限，吸引一大批外國(guó)年輕人邁入探索中國(guó)文化的‘大門’。”泥夢(mèng)說(shuō)，“同時(shí)，參與者也可以轉(zhuǎn)變?yōu)閭鞑フ摺?dāng)一名外國(guó)年輕人穿上漢服，學(xué)會(huì)一些中國(guó)古典禮儀動(dòng)作，他可能就會(huì)主動(dòng)向身邊的朋友們分享這段經(jīng)歷，這本身就是一種有效的文化傳播。”

明亮認(rèn)為，無(wú)論是希望“成為中國(guó)人”的外國(guó)網(wǎng)友，還是在各類活動(dòng)中被中國(guó)文化“圈粉”的外國(guó)年輕人，都可以成為一座座跨文化交流的“橋梁”。“他們不僅自己‘解鎖’中國(guó)文化的魅力，又能以親身經(jīng)歷去感染身邊的朋友。而我們要做的，就是為更多外國(guó)年輕人拓寬走近中國(guó)文化的渠道。”明亮說(shuō)。

去年中秋節(jié)，傅敏在公司內(nèi)精心策劃了一場(chǎng)有關(guān)中秋節(jié)的文化體驗(yàn)活動(dòng)。其中，在有關(guān)中國(guó)古建筑與月亮的攝影展中，她精選了中國(guó)攝影師拍攝的多幅作品，向外國(guó)同事們展示月亮在中國(guó)文化中的重要意義。“當(dāng)外國(guó)同事們得知每張精美絕倫、酷似AI效果的照片背后，都是中國(guó)攝影師們根據(jù)中國(guó)傳統(tǒng)歷法及天文理論知識(shí)精密計(jì)算出月亮與建筑物最佳相對(duì)位置后拍攝的真實(shí)圖片，紛紛驚嘆不可思議。”傅敏說(shuō)，為了更好地向外國(guó)同事們講解中國(guó)傳統(tǒng)歷法來(lái)源，她還專門做了大量功課。這段活動(dòng)經(jīng)歷讓她不僅意識(shí)到中國(guó)文化的魅力與吸引力，也體會(huì)到要想做一名有底氣的文化傳播者，自己應(yīng)當(dāng)對(duì)中國(guó)文化具備足夠的自信與知識(shí)儲(chǔ)備。

接下來(lái)，傅敏計(jì)劃和同事們?cè)诠静邉澮灾袊?guó)博物館改造項(xiàng)目為主題的研討會(huì)，借助西安碑林博物館等項(xiàng)目案例，讓外國(guó)同事們領(lǐng)略中國(guó)不同朝代的建筑設(shè)計(jì)之巧與文物陳列之美。“我們還打算圍繞中國(guó)傳統(tǒng)歷法與二十四節(jié)氣，策劃一系列活動(dòng)，讓更多外國(guó)朋友領(lǐng)略時(shí)間里的中國(guó)智慧。”傅敏說(shuō)。

余翀宇也有相似的感悟。去年下半年，來(lái)自中國(guó)的舞劇《天工開(kāi)物》亮相澳大利亞悉尼歌劇院，余翀宇是現(xiàn)場(chǎng)工作人員。他發(fā)現(xiàn)，觀眾席上有大量非華裔觀眾，“大家都被舞臺(tái)上呈現(xiàn)的中國(guó)傳統(tǒng)農(nóng)耕與冶鐵領(lǐng)域的科技、文化與藝術(shù)之美所深深震撼”。這讓余翀宇更加確信，中國(guó)文化走向世界，既需要精品力作的“高光時(shí)刻”，也離不開(kāi)日常生活的“潤(rùn)物無(wú)聲”。

“看似微不足道的生活習(xí)慣、‘細(xì)枝末節(jié)’，其實(shí)都是很好的文化交流切入點(diǎn)。我們以前總覺(jué)得要拿出宏大的文化產(chǎn)品去‘震撼’別人，其實(shí)當(dāng)文化交流回到生活本身，也能事半功倍。”余翀宇認(rèn)為，華僑華人新生代要講好中國(guó)故事，首先要做好自己的“功課”。“文化自信不是一句口號(hào)，它的根基是‘知其所以然’。只有我們自己真正理解文化背后的情感和智慧，才能講出打動(dòng)人心的中國(guó)故事。”余翀宇說(shuō)。