3月22日，2026中國(guó)網(wǎng)絡(luò)媒體論壇“尋訪斯諾足跡”中外大V河南行活動(dòng)來(lái)到河南鄭州，一行人走進(jìn)全景式沉浸式戲劇主題公園“只有河南·戲劇幻城”，通過(guò)營(yíng)造沉浸式體驗(yàn)、創(chuàng)新文旅表達(dá)，感受厚重的中原文化，吸引更多人了解河南、愛(ài)上河南。

2021年，“只有河南·戲劇幻城”落地河南省鄭州市，用戲劇的方式傳播文化，為觀眾帶來(lái)沉浸式的深度體驗(yàn)。“只有河南·戲劇幻城”整體設(shè)計(jì)借鑒中國(guó)古代里坊制，每個(gè)格子空間通過(guò)拱門連通，移步換景；以土地、糧食、傳承為核心主線，將黃河文明、中原民俗、非遺技藝融入戲劇場(chǎng)景，以黃土夯筑為主要建造方式，融入中原傳統(tǒng)民居文化元素，按照古代城市的里坊布局，建成了56個(gè)不重樣的格子空間，嵌套進(jìn)21個(gè)劇場(chǎng)，并且打造了配套的非遺展示、休閑餐飲等設(shè)施。”

若想讀懂幻城對(duì)黃河文明的挖掘與創(chuàng)新，《幻城劇場(chǎng)》便是最好的窗口。作為三大主劇場(chǎng)中最具史詩(shī)感的一座，它沒(méi)有采用傳統(tǒng)的線性敘事，而是以“跨時(shí)空對(duì)話”的方式，用高科技光影與升降舞臺(tái)，將浩瀚的中華文明史，拆解成一個(gè)個(gè)可觸摸、可感知的小故事，讓“一部河南史，半部中國(guó)史”不再是課本上的冰冷文字。走進(jìn)劇場(chǎng)，燈光暗下的瞬間，夏商時(shí)期的青銅鼎緩緩升起，鼎身的饕餮紋在光影中流轉(zhuǎn)，耳邊傳來(lái)先民祭祀的禮樂(lè)聲——這不是虛構(gòu)的場(chǎng)景，而是河南二里頭遺址、殷墟遺址考古成果的藝術(shù)還原，那些沉睡地下的文物，在這里被賦予了生命，訴說(shuō)著黃河岸邊最早的文明曙光。幻城從來(lái)不是一座簡(jiǎn)單的劇場(chǎng)，它是用戲劇復(fù)活的河南文明博物館，是讓歷史“活”起來(lái)的時(shí)空隧道。那些看似微小的細(xì)節(jié)——舞臺(tái)上掉落的麥粒、演員袖口的毛邊、麥田里隨風(fēng)搖擺的麥穗，都藏著最動(dòng)人的力量。

《天子駕六遺址坑》劇場(chǎng)復(fù)刻了鄭州東周王城遺址的考古現(xiàn)場(chǎng)，昏暗的燈光下，“周天子”從考古坑中起身，與現(xiàn)代考古工作者對(duì)話，既還原了“天子駕六”的禮制文明，也致敬了一代代考古人“鏟釋地書”、追尋文明根脈的堅(jiān)守——這正是河南文旅“考古+文旅”創(chuàng)新模式的生動(dòng)體現(xiàn)，讓地下的考古發(fā)現(xiàn)，變成了地上可體驗(yàn)的文化場(chǎng)景。而不遠(yuǎn)處的《李家村劇場(chǎng)》，鋪滿地的真實(shí)麥子，既是對(duì)1942年饑荒中先民守種精神的緬懷，也是對(duì)黃河農(nóng)耕文明的延續(xù)，舞臺(tái)角落老演員彎腰撿起麥粒的細(xì)節(jié)，看似微小，卻藏著河南人“留種就是留希望”的樸素信仰，這便是黃河文明中“堅(jiān)韌不拔、生生不息”的核心密碼。

我們總在追尋遠(yuǎn)方，以為詩(shī)和遠(yuǎn)方在千里之外，卻忘了，腳下的這片土地，就藏著最深厚的詩(shī)意與最動(dòng)人的故事。河南的厚重，從不是課本上冰冷的文字，而是藏在黃土里的堅(jiān)韌，藏在麥種里的希望，藏在每個(gè)河南人骨子里的善良與堅(jiān)守。就像幻城所訴說(shuō)的，土地是根，糧食是命，傳承是魂。

作為觀察中國(guó)網(wǎng)絡(luò)媒體發(fā)展走向的重要窗口，2026中國(guó)網(wǎng)絡(luò)媒體論壇將于3月29日在河南鄭州舉辦，悠悠千載，斗轉(zhuǎn)星移，不變的是這座城市始終以堅(jiān)韌的品格向下扎根、向上生長(zhǎng)，變著法的向世人一遍又一遍地訴說(shuō)著黃河文明的故事。“只有河南·戲劇幻城”既是一場(chǎng)盛大的演出，也是河南文化創(chuàng)新的載體——它用現(xiàn)代科技，將沉睡的歷史文化喚醒，讓黃河文明不再是塵封的記憶，而是可觀賞、可感知、可共鳴的文化體驗(yàn)，它沒(méi)有刻意渲染宏大敘事，而是以小見(jiàn)大，用麥種、黃土、夯土墻這些樸素的元素，用一個(gè)個(gè)小人物、小故事，串聯(lián)起中華文明的千年脈絡(luò)；它沒(méi)有固守傳統(tǒng)，而是借助科技賦能，讓古老文化煥發(fā)新生，讓“收藏在博物館里的文物、陳列在廣闊大地上的遺產(chǎn)、書寫在古籍里的文字”真正“活”了起來(lái)。（陳秋靜）